La comunicación que le he escrito a mis estudiantes para invitarlos a unirse a la lucha por la Universidad.
Apreciados estudiantes
Como ya deben saber, ayer martes 8 de Septiembre, en la asamblea de la APUCV, que es la asociación de profesores de nuestra Universidad, se confirmó el paro indefinido. La primera razón, aunque no la fundamental, es que en la mesa de negociación con el gobierno se aprobó, en contra de lo acordado por todos los profesores en consultas en la mayoría de las Universidades del país, una tabla salarial que nos somete a niveles que están bajo los límites de pobreza. Ningún profesor de ninguna universidad pública puede adquirir la canasta básica y muchos (dentro de los que me incluyo) la canasta alimentaria. Pero les señalaba que esta no es la razón principal del paro.
Como les he dicho en el salón de clases y mediante comunicaciones similares a ésta, el gobierno tiene desde hace más de diez años la necesidad de controlar la Universidad venezolana, especialmente las autónomas. Como no cuentan con la mayoría política dentro de ellas para hacer las reformas que quieren, han decidido destruirla mediante cuatro estrategias que muestran la cobardía y crueldad que le conocemos.
1.- El presupuesto de la UCV ha sido el mismo desde el 2007, eso ha deteriorado cada vez más el desempeño de cada una de las actividades que se desarrollan en la Universidad, especialmente la docencia y la investigación. No hay recursos para mantener laboratorios, bibliotecas, garantizar la adecuada formación de los profesores y con ella la calidad de la educación de ustedes, adquirir elementos fundamentales para la cotidianidad (equipos, mobiliario, ni siquiera papel e insumos para impresoras), aumento de becas, servicios de salud adecuados para estudiantes, profesores, obreros y empleados, mejoramientos de la planta física, adecuación tecnológica, recuperación y mejoramiento de la planta física, entre un infinidad de deficiencias que sentimos a diario.
2.- En segundo lugar los salarios han sido, y ahora más, salarios miserables. Han llevado a profesores formados y con una gran experiencia en la docencia e investigación a renunciar a las universidades y la mayoría irse país. Las universidades se quedan sin profesores, muy pocos quieren formarse para serlo. Eso hace que se cierren materias, que la calidad en su formación no sea la adecuada y eventualmente colapse la Universidad.
3.- El tercer elemento es el acoso judicial: en las universidades autónomas se hacen elecciones para elegir a las autoridades que conducen la universidad. El gobierno ha prohibido que se realicen esas elecciones si no se hacen bajo un reglamente ilegal y antiuniversitario. Las autoridades luego de más de dos períodos en el ejercicio de sus cargos se han agotado al no haber la renovación necesaria en todos los niveles. Eso los incluye a ustedes, porque los estudiantes también son autoridades en las universidades autónomas al formar parte de los Consejos de Escuela, de Facultad y Universitario, que son los órganos que dirigen la vida universitaria.
4.- Por último la agresión de colectivos armados y otros delincuentes que continuamente, sobre todo en momentos de conflictos, han entrado a los recintos universitarios –en especial en nuestra UCV- y han agredido a miembros de nuestra comunidad, destruido bienes, creando zozobra y temor dentro de lo que debería ser un ámbito de paz y estudio. Ninguno de esos agresores ha sido procesado por esto y muchos, más bien han sido públicamente recompensados por sus delitos.
Esa razón, la de denunciar al gobierno y articularnos para defender las universidades, es la que ha motivado el paro que convocan los profesores pero que queremos se nos unan los estudiantes y los gremios de empleados y obreros. La Universidad ha sido la conciencia de la sociedad, su espacio de reflexión y donde se han producido muchas de las soluciones a importantes problemas de la sociedad, donde se forman los profesionales que con sus conocimientos deben conducir el país, tanto en el sector público como en el privado, aquí se desarrolla la mayoría de la investigación científica. Los universitarios hemos luchado por mantener la autonomía e independencia de las políticas gubernamentales que con el tiempo hemos constatado cuan perjudiciales y perversas han sido para los intereses de las grandes mayorías de la sociedad venezolana. En su posición de no dejarse dominar por el gobierno, las universidades han mostrado valentía y firmeza –somos las únicas instituciones del estado venezolanos que hemos resistido a los intentos de dominio y control gubernamental- pero también claridad, dados los resultados que tenemos ahora en nuestro depauperado país consecuencia de las políticas de los últimos 15 años.
Esta es la verdadera razón del conflicto de los profesores universitarios. Se trata de la dignidad, decencia y de lucidez para defender la academia y con ella al país. No es la primera vez que las universidades y sobre todo nuestra UCV han sido la vanguardia de las luchas por la libertad en Venezuela. Esta es la razón por la que ustedes también deben integrarse a este conflicto que tiene años produciéndose pero que ahora tal vez tenga su momento culminante. Los llamo no solamente a la solidaridad con sus profesores que siempre y la mayoría de ustedes ha expresado y muchos acompañado en la calle, en protestas, reuniones, actos y en su hacer cotidiano. También para que dentro de ustedes, en el sector estudiantil, aquí en la Escuela de Economía y en el resto de la Universidad, levanten sus propias banderas de lucha con temas y preocupaciones propias y con su organización, sus objetivos particulares, sus preocupaciones y deseos sobre cómo deber ser y qué necesita la Universidad para funcionar adecuadamente y juntos a los profesores, obreros y empleados, estemos dispuestos a defender la UCV.
Tal vez en este conflicto de los universitarios todos, unidos contra un gobierno canalla y tramposo esté uno de los frentes más importante de la liberación de nuestro país en este momento de sombras y dolor y sobre todo para que ustedes tengan un futuro que no se limite a sobrevivir que es malvivir en Venezuela o encontrar las formas para irse a otro lado. No son responsables y no se lo merecen, pero sí pueden cambiarlo.
¡¡Todos juntos podemos luchar para salvar a la Universidad y con ello de algún modo, a nosotros mismos!!
jueves, 10 de septiembre de 2015
domingo, 12 de julio de 2015
Disociados
El aislamiento de la mafia que nos gobierna, sumado a los privilegios económicos -a nuestra costa- con los que se "adornan" ha devenido en una de las claves de nuestra tragedia. Esta es la principal causa de su incapacidad de comprender desde su posición la vida que llevamos todos los venezolanos, el sufrimiento cotidiano, la inmensa rabia, la imposibilidad de vivir con dignidad, la frustración, el ahogo, la desesperanza.
La casta en el poder entiende perfectamente bien la situación. Eso se constata en las ruindades y canalladas que hacen para mantener este estado de cosas en la que ellos son los únicos beneficiarios. Es decir, esa comprensión es solamente "cognitiva - instrumental". Se trata de saber como usar los medios (especialmente las necesidades y carencias de una mayoría) para articularlos en función de su fines de rapiña: acabar con las sobras del banquete que solo ellos devoraron.
Únicamente el acompañamiento desde el pathos, hacer de uno el dolor del otro, es que puede surgir la verdadera solidaridad y la comprensión más clara de lo que pasa en el país. Si tuvieran la decencia de oír a la gente en la cola, sentir el miedo que permanentemente sentimos por la vida de familiares y amigos ante la violencia hamponil, la angustia por la falta de un medicamento vital, la negación de un futuro amable, de la posibilidad de proyectos vitales en todos, que hace que cada día nos quedemos más solos y más tristes... Así tendrían efectivamente una idea de la realidad del mapa histórico que nos configura. El verdadero gesto de nuestro rostro.
Estar "dentro" de nuestra realidad, el vivirla como la luchamos y padecemos todos, les obligaría a sentir la necesidad de hacer cambios efectivos para salir de esta catástrofe (a pesar de que signifique limitaciones a su poder), les impediría continuar con la cada vez más deficiente invención de mentiras y lo estéril que se ha vuelto la polarización política como herramienta táctica, frente a la unidad del padecimiento común. Les haría darse cuenta de la farsa de un discurso igualitario frente a las escandalosas muestras -que ya poco se molestan en ocultar- de riqueza y privilegios. Les permitiría olfatear el odio hacia ellos que se grita con voz más y más alta. Los invitaría a ofrecer disculpas por los gigantescos errores que siguen cometiendo y, sobre todo, les pondría delante el futuro que les espera más allá del inevitable derrumbe de esta mierdero en que convirtieron nuestro país.
La casta en el poder entiende perfectamente bien la situación. Eso se constata en las ruindades y canalladas que hacen para mantener este estado de cosas en la que ellos son los únicos beneficiarios. Es decir, esa comprensión es solamente "cognitiva - instrumental". Se trata de saber como usar los medios (especialmente las necesidades y carencias de una mayoría) para articularlos en función de su fines de rapiña: acabar con las sobras del banquete que solo ellos devoraron.
Únicamente el acompañamiento desde el pathos, hacer de uno el dolor del otro, es que puede surgir la verdadera solidaridad y la comprensión más clara de lo que pasa en el país. Si tuvieran la decencia de oír a la gente en la cola, sentir el miedo que permanentemente sentimos por la vida de familiares y amigos ante la violencia hamponil, la angustia por la falta de un medicamento vital, la negación de un futuro amable, de la posibilidad de proyectos vitales en todos, que hace que cada día nos quedemos más solos y más tristes... Así tendrían efectivamente una idea de la realidad del mapa histórico que nos configura. El verdadero gesto de nuestro rostro.
Estar "dentro" de nuestra realidad, el vivirla como la luchamos y padecemos todos, les obligaría a sentir la necesidad de hacer cambios efectivos para salir de esta catástrofe (a pesar de que signifique limitaciones a su poder), les impediría continuar con la cada vez más deficiente invención de mentiras y lo estéril que se ha vuelto la polarización política como herramienta táctica, frente a la unidad del padecimiento común. Les haría darse cuenta de la farsa de un discurso igualitario frente a las escandalosas muestras -que ya poco se molestan en ocultar- de riqueza y privilegios. Les permitiría olfatear el odio hacia ellos que se grita con voz más y más alta. Los invitaría a ofrecer disculpas por los gigantescos errores que siguen cometiendo y, sobre todo, les pondría delante el futuro que les espera más allá del inevitable derrumbe de esta mierdero en que convirtieron nuestro país.
lunes, 4 de mayo de 2015
Conflicto Universitario
Esta es la comunicación que envío a mis estudiantes para
explicar por qué mañana 04 de mayo no habrá clases.
Queridos estudiantes
Este gobierno -y el anterior de Chávez- ha mostrado un
desprecio insólito por la educación universitaria. Al no poder controlar
políticamente las Universidades Autónomas, ha decidido ahogarnos con un
presupuesto asignado para el funcionamiento, absolutamente deficitario. Los
sueldos de los profesores son totalmente injustos y absurdos y, además, se
dirigen y envían bandas de delincuentes a acosar y agredir a miembros de la
comunidad universitaria, instalaciones y bienes. En resumen, no se trata de
desatender y no actualizar una tabla de sueldos y de asignar presupuesto equilibrado.
Tampoco una situación debido a la crisis del país (los militares han recibido
todos los años aumento de sueldos), sino de un plan consciente de destrucción
de la Universidad venezolana, que no se somete a sus órdenes.
No importa que con ello se intente destruir instituciones en
las que el Estado venezolano ha invertido mucho dinero y décadas para
proporcionar una educación de excelencia, que se acabe con los principales
centros de investigación del país que son las Universidades, que sea la población,
en primer lugar los estudiantes, pero finalmente todo el país, no solamente
ahora sino en los años siguientes, las víctimas de esta acción vil por el afán
destructivo del gobierno. La consigna es: "Si no se controla, se
destruye".
Es por ello que la exigencia de salarios adecuados no es
solamente una petición justa de parte de profesores, empleados y obreros, sino
un asunto político. Se trata de no permitir que este gobierno ineficiente,
corrupto y represor continué con su plan de aplastar a las Universidades.
No es simplemente una lucha de los gremios, es la lucha del
pueblo para defender su Universidad.
Es por esta razón que no habrá clases mañana lunes 4 de
mayo. Es por esto que les pido nos unamos todos en defensa de la Universidad
venezolana y de nuestra UCV, en particular.
Saludos cordiales,
viernes, 20 de marzo de 2015
Humanidades
Ayer tuve un roce con varias formas de la inmoralidad que ni siquiera se reconoce como tal, con la chapuza intelectual y con la fealdad del decir y hacer. Me di cuenta de cuan imprescindible es esto que llamamos humanidades, ese "espíritu de fineza" del que hablaba Pascal. No se trata solamente de conocer mejor algunas cosas: lo que pensaron unos filósofos, escribieron unos poetas y compusieron los músicos, sino más bien y sobre todo, tener una sensibilidad más afinada que impulse y haga necesario para cada uno tener pensamientos y acciones morales, bellas y verdaderas. Sobre todo que haga importante buscarlas, poseerlas y cuidar de ellas. Que el sujeto sepa que un trato justo consigo mismo y hacia el otro vale la pena, que saber más y mejor es una fiesta y que la belleza no es un mero adorno prescindible.
Las humanidades deberían crear esa cultura de la sensibilidad y apertura, del interrogarse sobre sí mismo, de reconocer la finitud humana, la necesidad de sopesar, es decir, enjuiciar sabiamente, del crear una cultura reflexiva que permita, sobre todo, reconocer esto como fundamental.
Mucho de la mejora de nuestros terribles males pasa por ahí y por haberla descuidado y no darle su lugar durante décadas estamos en el infierno nuestro. Pero sobre todo, pensar que una solución técnica (como la económica) o estratégica del poder como únicas salidas al desastre, sin reconocer lo deformado que estamos en otros aspectos, hará que simplemente bajemos un círculo más en ese infierno.
Las humanidades deberían crear esa cultura de la sensibilidad y apertura, del interrogarse sobre sí mismo, de reconocer la finitud humana, la necesidad de sopesar, es decir, enjuiciar sabiamente, del crear una cultura reflexiva que permita, sobre todo, reconocer esto como fundamental.
Mucho de la mejora de nuestros terribles males pasa por ahí y por haberla descuidado y no darle su lugar durante décadas estamos en el infierno nuestro. Pero sobre todo, pensar que una solución técnica (como la económica) o estratégica del poder como únicas salidas al desastre, sin reconocer lo deformado que estamos en otros aspectos, hará que simplemente bajemos un círculo más en ese infierno.
jueves, 12 de marzo de 2015
Intervención
Yo sí aplaudo, apruebo y agradezco que los Estados Unidos, la Unión Soviética y los aliados hayan "intervenido" en Alemania en la Segunda Guerra para sacar a los nazis y liberar a los alemanes de una dictadura tan feroz que hubiera sido imposible, para los alemanes solos, salir de ella a pesar de los intentos de algunos pocos valientes.
Así mismo, en los 70, la invasión de Vietnam a Camboya para derrocar a los genocidas del Khemer Rojo. La ayuda de los cubanos en Angola para defenderla de los mercenarios sostenidos por los fascistas de Sudáfrica y al mismo tiempo apoyar al CNA en la lucha de liberación del Apartheid. Como nosotros los venezolanos intervenimos, incluso con el envío de armas, a la guerrilla del movimiento 26 de julio en la Cuba del 58, para apoyarlos en la lucha contra la dictadura batistera y a finales de los 70 hicimos otro tanto en Nicaragua con el Frente Sandinista en la revolución para sacar a Somoza. Si vamos un poco más lejos, un tal Simón Bolívar y el ejercito libertador se fueron a meter hasta el Alto Perú, hoy Bolivia, para liberar a medio continente del dominio español.
El reich, la república democrática, la identidad afrikaaner, la autodeterminación, la patria, la independencia han sido en estos ejemplos y en miles de otros, la fachada nacionalista y patriotera que esconde a grupos que se han hecho con el poder, convirtiendo a sus países en un botín, sosteniéndose por el sometimiento brutal de su población, el apoyo o el silencio cómplice de otros y la intervención misma -encubierta o descarada- en los países que consideran una amenaza.
Sin el apoyo de otras naciones que decidieron dar un paso adelante -por razones seguramente no todas altruistas- esos despotismo se hubieran perpetuado quién sabe hasta cuándo y a qué costos para los pueblos
Así mismo, en los 70, la invasión de Vietnam a Camboya para derrocar a los genocidas del Khemer Rojo. La ayuda de los cubanos en Angola para defenderla de los mercenarios sostenidos por los fascistas de Sudáfrica y al mismo tiempo apoyar al CNA en la lucha de liberación del Apartheid. Como nosotros los venezolanos intervenimos, incluso con el envío de armas, a la guerrilla del movimiento 26 de julio en la Cuba del 58, para apoyarlos en la lucha contra la dictadura batistera y a finales de los 70 hicimos otro tanto en Nicaragua con el Frente Sandinista en la revolución para sacar a Somoza. Si vamos un poco más lejos, un tal Simón Bolívar y el ejercito libertador se fueron a meter hasta el Alto Perú, hoy Bolivia, para liberar a medio continente del dominio español.
El reich, la república democrática, la identidad afrikaaner, la autodeterminación, la patria, la independencia han sido en estos ejemplos y en miles de otros, la fachada nacionalista y patriotera que esconde a grupos que se han hecho con el poder, convirtiendo a sus países en un botín, sosteniéndose por el sometimiento brutal de su población, el apoyo o el silencio cómplice de otros y la intervención misma -encubierta o descarada- en los países que consideran una amenaza.
Sin el apoyo de otras naciones que decidieron dar un paso adelante -por razones seguramente no todas altruistas- esos despotismo se hubieran perpetuado quién sabe hasta cuándo y a qué costos para los pueblos
domingo, 22 de febrero de 2015
Felipe Pérez, Nicolás y las elecciones
Hay que leer esta carta de Felipe Pérez. Más allá de desacuerdos circunstanciales, es un esfuerzo notable de hacer política en el sentido de entender la situación y tratar de encontrar salidas que son a mí entender muy razonables. Pero sobre todo, que permitan a los involucrados en esto, es decir, al gobierno y chavismo por una parte, a la oposición por otra y más importante, a todos los venezolanos, un equilibrio que nos haga salir de la crisis y no un juego dónde haya un vencedor absoluto y los otros aplastados, a toda vista imposible por demás en la situación actual.
Es una carta a Maduro pero también a la oposición. Sobre todo señalándonos a los que nos oponemos al gobierno, lo estúpido que es un atajo con las elecciones ahí mismo y con una victoria aplastante en ciernes. Pero sobre todo es para Nicolás. Si sigue con esta estrategia de todo o nada, de cerrar todas las puertas y aumentar la tensión sin corregir esencialmente los desequilibrios (por cierto no solamente económicos) nos va a ir muy mal a todos. Pero especialmente al chavismo que será apenas un mal recuerdo para los venezolanos y sus líderes juzgados, perseguidos y castigados por la indignación de todo el país.
Con unos dirigentes tan irracionales y estúpidos como los que tenemos lamentablemente creo que las palabras de Pérez caerán en saco roto. La cúpula militar-mafiosa va a imponer su estrategia temeraria de radicalización y huida hacia un adelante que cada vez tiene menos de adelante y más de atrás o de abismo. Esto llevará al país a una situación de violencia, represión, hambruna y de esa agonía lenta, dolorosa y silente que sufren miles por la falta de medicinas y suministros médicos. Sin contar con la demolición de la educación, el aparato productivo y la destrucción de la institucionalidad.
Frente a esto creo que hay que volcarse a las parlamentarias. Solamente observando esta radicalización tan irracional del gobierno se puede entender como temen a las elecciones que saben perdidas. Sobre cómo hay que actuar ahora para garantizar condiciones mínimas y después para "cobrar" esa victoria, es el gran trabajo de los líderes políticos y de nosotros que les exijamos claridad y firmeza en esos planteamientos estratégicos imprescindibles.
No sé si en las elecciones está la solución, el comienzo del fin, pero creo que es la única salida sensata por ahora. Lean a Pérez.
http://prodavinci.com/2015/02/21/actualidad/carta-de-felipe-perez-al-presidente-nicolas-maduro-monitorprodavinci/
Es una carta a Maduro pero también a la oposición. Sobre todo señalándonos a los que nos oponemos al gobierno, lo estúpido que es un atajo con las elecciones ahí mismo y con una victoria aplastante en ciernes. Pero sobre todo es para Nicolás. Si sigue con esta estrategia de todo o nada, de cerrar todas las puertas y aumentar la tensión sin corregir esencialmente los desequilibrios (por cierto no solamente económicos) nos va a ir muy mal a todos. Pero especialmente al chavismo que será apenas un mal recuerdo para los venezolanos y sus líderes juzgados, perseguidos y castigados por la indignación de todo el país.
Con unos dirigentes tan irracionales y estúpidos como los que tenemos lamentablemente creo que las palabras de Pérez caerán en saco roto. La cúpula militar-mafiosa va a imponer su estrategia temeraria de radicalización y huida hacia un adelante que cada vez tiene menos de adelante y más de atrás o de abismo. Esto llevará al país a una situación de violencia, represión, hambruna y de esa agonía lenta, dolorosa y silente que sufren miles por la falta de medicinas y suministros médicos. Sin contar con la demolición de la educación, el aparato productivo y la destrucción de la institucionalidad.
Frente a esto creo que hay que volcarse a las parlamentarias. Solamente observando esta radicalización tan irracional del gobierno se puede entender como temen a las elecciones que saben perdidas. Sobre cómo hay que actuar ahora para garantizar condiciones mínimas y después para "cobrar" esa victoria, es el gran trabajo de los líderes políticos y de nosotros que les exijamos claridad y firmeza en esos planteamientos estratégicos imprescindibles.
No sé si en las elecciones está la solución, el comienzo del fin, pero creo que es la única salida sensata por ahora. Lean a Pérez.
http://prodavinci.com/2015/02/21/actualidad/carta-de-felipe-perez-al-presidente-nicolas-maduro-monitorprodavinci/
miércoles, 26 de noviembre de 2014
23 de Enero
Vale la pena leer este artículo de El Nacional
http://goo.gl/429Jiq para darse cuenta de la naturaleza delincuencial del
“proceso”, de la médula autoritaria y perversa que lo constituye. La gente de
la parroquia del 23 de Enero está bajo el "gobierno" de los
colectivos que se han dividido entre ellos, a veces a plomo limpio, el
territorio en pequeños feudos. Ahí son todopoderosos: vigilan y mantienen el
orden, patrullan, persiguen, castigan y ejecutan si es necesario a los que
ellos consideran culpables. Tienen empresas, negocios y hasta centros
recreacionales. Organizan la vida social como todo el país atestiguo con las
imágenes de la “formación y educación” de los niños de la comunidad sosteniendo
fusiles de asalto, mostrada ampliamente en la redes sociales. Poseen
televisoras, radios y periódicos. Por supuesto, apoyan al gobierno que los ha
dotado de equipos, dinero, armas y, sobre todo, de una inmensa impunidad para
que en esas “zonas liberadas” ejerzan el poder como mejor les parezca.
Estas "organizaciones populares" se han erigido en
“autoridades” sin ser elegidas por nadie, sin dar cuentas a nadie, ni a sus
"bases" ni a entidades del Estado. Su legitimidad no es la que otorga
el pueblo, sino la de ser fieles y cómplices de los mandones de más arriba.
Nadie, sino ellos mismos, se controlan, auditan, examinan, mucho menos juzgan y
castigan cuando alguno incurre en un delito, como efectivamente ha sucedido.
Hasta Chávez los denuncio una vez públicamente y ahí siguen. Se trata de un
puñado de matones armados que deciden la vida de la gente, donde no hay
posibilidad alguna de protesta porque es acallada a coñazos, reclamar a alguna
autoridad y menos emprender algún recurso legal contra sus acciones.
Simplemente la gente en el 23 tienen que calarse lo que estos tipo digan y
hagan en las narices mismas del Gobierno, sí ahí mismo, al ladito de
Miraflores. El reino de la fuerza, del silencio que atraganta por el miedo a la
violencia que ejercerán sobre el que se atreva a cuestionar sus “políticas” o
las de la “revolución”, de la arbitrariedad y la indefensión de la mayoría. Las
leyes no existen sino su ley, la anarquía del gatillo, el gobierno de los
pranes.
Se trata de la disolución del Estado de la peor manera, nada
que ver con sueños utopistas ácratas o comunistas. Más bien, es un salto atrás
a formas despóticas pre-modernas dónde unos pocos se imponen a la fuerza sobre
muchos. Estas formas autoritarias malandras son, como decíamos, una maqueta de
la destrucción del poder político republicano emprendida por los chavistas,
pero también señalan las tareas que faltan para completar la transformación del
Estado en la selva pura y simple.
Desmontar esta inmensa injusticia cotidiana contra la gente
del 23 de Enero pasa porque nos liberemos todos. Nosotros somos ellos.
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